ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ Зима 2008/2009 № 1 (50)

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА

ПРЕЗЕНТАЦИЯ как ресурс гуманистического воспитания Ольга Пастушкова

Гуманисты должны владеть
современной информационной ситуацией
и изменять свои действия
в соответствии с её динамикой.
Пол Куртц

Не секрет, что из-за высоких темпов развития техники и технологий современное общество претерпевает существенные трансформации. Появляются всё новые проблемы, решение которых является приоритетным и жизненно важным уже сейчас. Серьёзного подхода и осмысления требует виртуальная реальность, проблемы эвтаназии, клонирования, внедрения искусственного интеллекта и пр. И речь здесь идёт не о собственно технологической стороне дела. Важно прояснить сущность и последствия взаимодействий между хайтеком и гуманистическими ценностями, составляющими основу человеческой культуры, собственно цивилизованности общества и личности. Если пошатнутся и обрушатся ценности человеческой жизни, достоинства и свободы, если их место займут ценности потребительски-зрелищной цивилизации, а разум попадёт в зависимость от автономных по отношению к праву и морали технологий и виртуального мира, то человеческая действительность утратит свою природную основу и тот гуманистический позитив, который десятками тысячелетий накапливался в опыте Homo sapiens.

Прогресс оборачивается вызовом человечеству. Ответ на него требует не только новых знаний, но, в первую очередь, адаптации к современности фундаментальных гуманистических смыслов и ценностей. В условиях меняющейся природной и социальной реальности, манипуляций с массовым и индивидуальным сознанием, власти завуалированных идеологий, дегуманизации искусства, замены бескорыстных человеческих отношений рассудочно-рыночными требуется по-новому организовывать и проводить гуманистическое просвещение. Век информационных технологий диктует необходимость переориентации, требует новых методик в сфере образования. Традиционная беседа или лекция о ценности человеческой жизни молодому поколению может показаться бессмысленной и абстрактной проповедью. Необходимо подвести студентов и школьников к самостоятельному осмыслению существующих в мире проблем, но так, чтобы это осмысление преломлялось через призму гуманистических ценностей. В наши дни это весьма непростое дело.

Образовательное пространство, подстраивающееся под стандарты информационного общества, содержит в себе ряд противоречий. Так, например, педагоги оказываются между своеобразной Сциллой и Харибдой: с одной стороны, они, как и прежде, должны воспитывать через обучение, с другой, давать конкретные знания, имеющие прикладной характер. Не секрет, что в современном образовательном процессе преобладает простая передача, трансляция информации. Повсеместная широкомасштабная компьютеризация школ и вузов в нашей стране, безусловно, является огромным достижением, поскольку, прежде всего резко ускоряет работу с информацией: её получение, передачу и т. д. Вместе с тем содержательно и технически усложняются школьные и вузовские программы, увеличиваются часы, отводимые на дисциплины не гуманитарного цикла. В итоге, учащиеся страдают от переизбытка информации, не хватает времени для занятий спортом, творчеством, для интереса к себе как личности, не остаётся места для свободного и серьёзного осмысления собственной жизни. К сожалению, гуманитарные, и в первую очередь философские дисциплины оказываются урезанными, усечёнными. Примером служит замена кандидатского минимума по философии дисциплиной по истории и философии науки. Недалеко то время, когда философию полностью вытеснят из образовательных программ. Ведь учёному достаточно производить расчёты, строить теории, модели в поле своей узкой специальности, не задумываясь о последствиях своей деятельности и более широком контексте динамики научного знания. К сожалению, тот баланс, который в своё время создали древние греки в своей системе образования, а именно: гармония математики, философии, музыки, ораторского искусства, спорта и пр., – в настоящее время разрушен. Из культуры изымается её важнейшая философско-мировоззренческая составляющая, и вместо неё предлагается физикалистская, в лучшем случае органицистская картина мира. Однако наука не предлагает, не может, да и не должна предлагать смыслы и ценности, выходящие за её рамки. Попросту говоря, предметом науки может быть всё, что есть в природе и культуре, включая самого человека, но сама наука – не более чем одна из многочисленных областей человеческой деятельности и опыта. Неистребимый (потенциальный) редукционизм научного знания противоречит бесконечным творческим возможностям человека, его свободе и уникальности. В этой связи возникает вопрос, возможно ли совместить научное обучение и нравственное, правовое, экологическое, эстетическое и физическое воспитание? Или, короче, можно ли совместить научность и человечность (гуманность или гуманизм) как в процессе обучения, так и в его содержании? Мне представляется, что да.

Одним из примеров такого совмещения ультрасовременных информационных программ и гуманизма как воспитательной компоненты является презентация. Она стала очень распространённой сначала в мире бизнеса, поскольку давала возможность наглядно показать и рассказать о товарах и услугах. Постепенно презентация стала внедряться и в другие сферы, в том числе, в сферу образования. Это стало возможным с внедрением в школы и вузы компьютерных и мультимедийных технологий. Power Point – весьма простая и удобная программа для презентаций, она позволяет размещать, классифицировать и просматривать информацию при помощи слайдов. Очевидно, что презентация как методика незаменима в естественных и технических науках, а также в тех гуманитарных науках, где в большой степени можно систематизировать материал, например, в исторических науках, искусствоведении, культурологии. Так, с помощью презентации можно наглядно и доходчиво рассказать о жизни и деятельности того или иного автора.

Но как быть с философскими дисциплинами, в центре которых стоят разного рода познавательные, этические, онтологические проблемы, которые сами по себе весьма абстрактны и не предметны? Ведь специфика философии очевидна: во-первых, она оперирует общими понятиями и смыслами, а не конкретными фактами, во-вторых, её цель не столько получение знания (знаниевая функция не самая главная), сколько обогащение мировоззрения и стиля мышления. Суть и смысл философии определяется прежде всего её ресурсами, которые способны помочь личности становиться зрелой, свободной, самостоятельной, творческой и даже счастливой. Этим она и отличается от всех других дисциплин. Но тогда возникает вопрос: способна ли философия, возникшая ранее всех наук, сочетаться с новейшими, основанными на высоких технологиях методиками обучения? Может ли презентация стать надёжной опорой в преподавании философских дисциплин?

Я думаю, что это возможно. Данная методика обучения была неоднократно апробирована в Воронежском государственном техническом университете и зарекомендовала себя со своей лучшей стороны. В чём же её преимущество?

В первую очередь, презентация способна совмещать в себе как информационный, так и гуманистический потенциал. В этом случае она представляет собой некий компромисс или даже некую альтернативу тотальной информатизации и рационализации общества и человека. Ведь, с одной стороны, она действительно есть форма обработки, представления и упорядочивания информации при помощи изначально заданной схемы. Но, с другой стороны, презентация есть творчество, созидание как со стороны формы, так и особенно со стороны содержания, которое способно стать образным, наглядным. Её создатель подобен скульптору, задача которого – отсечение всего лишнего, что только на первый взгляд кажется механическим делом. За этим отсечением стоит огромная творческая работа, ведь необходимо из бесформенного и разрозненного объёма информации, найденного в книгах, учебниках, журналах, а чаще всего в Интернете, создать и явить нечто новое – своё собственное осмысленное, ценностно окрашенное и обоснованное отношение к проблеме. В этой связи презентация служит выработке определённого взгляда на мир, в ней и через неё реализуется свобода, творчество студента. Можно утверждать, что данная методика обучения – это некая форма, одновременно недетерминированная, оставляющая простор для самореализации, свободных размышлений и вместе с тем направляющая студента в нужное русло, дающая ему какие-то ориентиры, например, в виде критериев оценки. Тот, кто идёт по пути создания философской презентации, в руках держит нить Ариадны, которая не даёт заблудиться в лабиринтах бессмыслицы и пустословия. Этой своеобразной нитью, руководством является предлагаемая преподавателем тщательно продуманная схема или шаблон. Например, если требуется проанализировать творчество современного философа, вполне подойдёт такая схема:

Презентация философской темы – это самостоятельная работа с огромным объёмом информации, преследующая определённые учебно-образовательные цели. Эта работа включает:

Если суммировать положительные стороны презентации, то, во-первых, данная методика – лучшая альтернатива утратившей свою самостоятельность работе над рефератами. В отличие от последней, чаще всего связанной с механическим «скачиванием» материала из банка уже готовых рефератов в Интернете, презентация базируется на предлагаемой преподавателем схеме, согласно которой и нужно находить, осмысливать и оформлять материал в виде презентации. Ввиду того, что преподаватель сам задаёт общий план презентации, исходя из собственного видения проблем и потребностей студентов, поиск уже готовых работ в глобальной паутине обречён (по крайней мере, в настоящее время) на неудачу. Интернет, несмотря на обширность своих ресурсов, не способен предусмотреть все вариации и комбинации требований к оформлению. Ведь важным условием при подготовке презентации является то, что вся информация должна быть представлена не сплошным текстом, но в виде различных схем, таблиц, выделенных положений и идей, что лишает процесс её создания рутинности, заставляет самостоятельно осмысливать и обрабатывать необходимое содержание и искать для него адекватную форму.

В качестве примера здесь приводится слайд из раздела «Истоки возникновения проблемы» презентации на тему: «Национализм и толерантность». Так автор представил степень разработанности проблемы в истории философской мысли.

А вот так можно оформить основные определения понятий.

В таком виде представлен слайд о социальных причинах возникновения национализма.

Итак, для создания такой схемы от студента требуется определённая работа: анализ, синтез, выстраивание причинно-следственных рядов и пр.

Весьма эффективна работа над презентациями по современным философским проблемам. Вот некоторые из предложенных студентам тем, хотя их можно скорректировать или видоизменить.

Специфика такого рода тем в том, что все они являются проблемными, дискуссионными, не имеющими однозначного решения. Следующая схема может помочь организовать и выстроить найденный материал.

В данной схеме презентации предлагается провести самостоятельную работу по теме с опорой на необходимые определения, изречения деятелей науки и культуры, с выделением объекта исследования, постановкой целей и задач, вычленением основных идей, мыслей по данной теме, с собственными выводами, подкреплёнными наглядными картинками и прочими текстами культуры. Выявляя актуальность исследования, студент непременно соотнесёт рассматриваемую проблему с собственной жизнью, а это значит, что ликвидируется изначально книжно-учебное отношение к самостоятельной работе. В этом как раз и заключается практический гуманистический потенциал презентации (в отличие от механической и отчуждающей работы над рефератами).

Для того чтобы работа над презентацией была ещё более самостоятельной, чтобы она готовила студентов к умению вести дискуссию, можно превратить презентацию в философскую защиту, на которой будут присутствовать оппоненты, председатель и члены совета (преподаватель и сами студенты). Оппонентам предлагается заранее написать отзыв на презентацию, сформулировать какие-то вопросы и замечания. Во время презентации зачитывается отзыв, и «презентант» отстаивает свою позицию. Остальные студенты также могут задать вопросы, изложить свою точку зрения. На мой взгляд, такая форма работы может существенно оживить семинарские занятия, поскольку в ней есть элементы как игры – «игры» в Большую науку с её оппонированием, дебатами, вынесением решения и пр., – так и реальное вовлечение в обдумывание, возможно, самых важных и сокровенных проблем, волнующих любого человека.

Опыт проведения такого рода занятий со студентами инженерно-экономического ф-та Воронежского гос. технического университета принёс определённые плоды, заинтересовал и студентов, и преподавателей.

Ещё одной положительной стороной презентации как формы обучения является развитие у студентов способности выбора нужного материала из огромных объёмов информации. Как известно, человек в информационном потоке теряется и впадает в панику, поскольку не может найти то, что ему действительно нужно. Способность к анализу, синтезу, абстрагированию и пр., бесспорно, – весьма ценные навыки в современном обществе, где информация (причём самого разного – от антинаучного до научного – качества) увеличивается невероятно высокими темпами. Поиск нужного – отделение зёрен от плевел информационной среды – составляет суть первоначальной работы над презентацией. В дальнейшем информация встраивается в систему гуманистических ценностей, появляется собственное видение проблемы, осмысленное и переживаемое. Переживание перестаёт быть абстрактным и чужим знанием, становится внутренним видением проблем и противоречий, что и приводит к ответственному отношению человека к самому себе, к окружающей среде и обществу. Так оказывается возможным наполнять ресурсы такой информационной программы, как презентация, гуманистическим смыслом, делать её формой «презентации гуманизма». И это может быть одной из наших побед за овладение и гуманизацию современного инфомедийного пространства. В этом – большое гуманистическое значение презентации, способной дать достойный ответ на вызовы информационно-технологической цивилизации. Предлагаемая методика развивает свободу творчества, стимулирует интерес и даже прививает эстетический вкус, поскольку само оформление – цвет, изоматериал, схемы, таблицы и пр. – изначально не детерминированы преподавателем, и студент вправе сам воплощать свои замыслы. К тому же, здоровая конкуренция внутри группы стимулирует ответственное отношение и к оформительской части.

Важна и оценка преподавателем проделанной студентом работы. Как известно, в философии нет и не может быть единого решения проблем, что затрудняет саму оценку. Однако презентация предлагает свои критерии: соответствие заданной схеме, полнота её содержательного и изобразительного выражения. Работа не сводится к оформлению, важное значение имеет содержание, которое должно быть осмысленным и понятным как автору, так и аудитории. Так, необходимо не только охарактеризовать биографию философа, но и оценить то время, в котором он жил и творил, что невозможно без предпонимания основных его идей. Нужно продумать, какая цитата выбранного автора лучше всего характеризует его творчество или рассматриваемую проблему, требуется выделить и кратко охарактеризовать основные идеи, структурировать их, что так или иначе заставляет думать. Презентация завершается самостоятельными выводами, что развивает философское мышление, умение подводить итоги, выделять достоинства и недостатки, находить перспективы дальнейших исследований.

У презентации как метода обучения есть и другое применение. Она легко усваивается аудиторией, поскольку предполагает как вербализацию, так и визуализацию темы. Схемы, образы, картинки лучше запоминаются. Презентация может служить формой передачи и усвоения философского и культурологического знания во время проведения лекционных и семинарских занятий.

Подводя итоги, можно сказать, что данная методика – достойная альтернатива формальной, техницистской информатизации, поскольку предполагает открытие студентом мира ценностного, смыслового, одним словом, мира гуманистических ценностей.