По тексту, присланному редакцией Альманаха

Альманах

«Светский союз»

Альманах «Светский союз», – сборник публицистических, научных и литературно-художественных произведений, как профессиональных литераторов, так и учёных, студентов, служащих, представителей конкретных специальностей. Всех их, людей различного возраста и положения, общественных пристрастий и темперамента, объединяет самый здравый взгляд на жизнь – гуманистический. Каждый по-своему желает торжества разума, добра, справедливости и гражданской ответственности над невежеством, агрессивностью, заблуждениями, обманом, порождающими бесчеловечность.

Они нашли друг друга благодаря Российскому гуманистическому обществу (РГО), которое не только вдохновило их на создание альманаха, но и подготовило его к изданию и выпустило в свет.

Это первая тетрадь второго номера альманаха Литературного объединения гуманистов, атеистов и скептиков (ЛОГАС) «Светский союз», выпускаемого как приложение к журналу РГО «Здравый смысл». Тема свободомыслия в России, научного мировоззрения и отношения между религией и государством обусловлена обострением морально-психологической обстановки общества.

Средства на публикацию собрали как постоянные авторы альманаха, так и члены РГО. Решающую помощь в осуществлении этого издания оказал академик РАН В. Л. Гинзбург, которому РГО и авторы настоящего сборника выражают искреннюю признательность.

Остальные тетради второго номера «Светского союза» намечено выпустить единой книгой несколько позже.

«Светский союз»: Альманах, I-ая тетрадь 2003
Литературное объединение гуманистов, атеистов, скептиков – ЛОГАС //
Библиотека журнала «ЗС» – М. РГО. 2003 – 188 с.
Редактор-составитель – Е. К. Сметанин
Общая редакция – В. А. Кувакин, Б. Б. Родоман
Компьютерный набор – С. С. Неугодова
Дизайн обложки – А. Лобков

От составителя

В дни, когда готовился выпуск альманаха «Светский союз» (октябрь 2002 г. – апрель 2003), многих из нас задел за живое ряд весьма симптоматичных событий.

Во-первых, на Чистых прудах Москвы (вернее, на берегу одного из них, оставшегося от когда-то существовавшей цепочки «поганых» водоёмов) – «стояние» «православных граждан России» в поддержку министра образования В. М. Филиппова, активно ратующего за внедрение православия в государственную, традиционно светскую школу.

Во-вторых, совместное заседание высокопоставленных госслужащих и священнослужителей в стенах… храма Христа спасителя!

В-третьих, погром на выставке «Осторожно: религия!» в центре им. Андрея Сахарова, учинённом группой молодёжи, назвавшей себя православными верующими, и громогласное, почти истерическое, выступление в их защиту официального представителя РПЦ МП митрополита Кирилла (Гундяева) по телевидению.

Эпатаж устроителей выставки, переходящий в оскорбление религиозных чувств верующих, не простителен и требует осуждения. За отсутствие культуры и чувства такта. За аморальное поведение.

Но вандализм православных хулиганов подпадает под статью уголовного кодекса. А оправдание подобной выходки из уст иерарха Церкви заставляет внимательней взглянуть на нравственный климат в самой РПЦ.

Этот ряд событий, на наш взгляд, далеко не случаен. Он демонстрирует откровенно реакционный, православный экстремизм и поднявший голову клерикализм, мало того, что получающий всемерную поддержку властвующих структур, но и претендующий на саму власть в России. Следовательно, возникает (если уже не возникла) реальная угроза возврата средневековья худшего пошиба, с которым наша страна пытается порвать. У нас пока есть достаточно оснований считать, что подобная «рокировочка» в конце концов не пройдёт. Но она провоцирует рознь между россиянами, раскалывает общество по религиозно-национальному признаку, что сулит неисчислимые бедствия.

Потому-то вся первая тетрадка альманаха посвящена данной животрепещущей теме и выполняется нами отдельным изданием.